双面人四管铜器座鉴藏属祭神之器_[#第一枪]

双面人形造型罕见

1993年，洛阳林校(今河南科技大学林业职业学院)车马坑考古发掘现场，一个形状不大，但造型奇特的青铜器件吸引了所有发掘队员的目光。用刷子轻轻拂去泥土，一个极为罕见的双面人造型的四足底座真容显现，让大家喜出望外。

该双面人四管铜器座通高15.5厘米，由四角四管形器组成，管下有乳头状实心足，以十字形连接各管，十字正中有一双面人，两耳宽大，鼻头高突，嘴微微张开，头顶似戴小圆帽或盘发，双手分置于四足器座的连接壁上，作支撑状，四足、管壁上，均饰斜角云纹。出土时，该座四管中还均残留高5厘米的朽木。

洛阳博物馆副馆长高西省说，双面人造型在现已发现的青铜器中极为罕见，有可能是古代的“阴阳人”，即沟通人间与神灵的神人。这件铜器座应该是当时王权专用祭器的一个组成部分。

神秘怪诞应为祭器

“受当时冶炼技术限制，珍贵的青铜器主要被用于祭祀活动。这些作为宗教祭器的青铜器件，除了用于盛放供品，让鬼神享用之外，祭器还有丰富而深邃的宗教含义。”高西省说，这些青铜器造型大都凝重、庄严，纹饰也显得神秘怪诞，神灵崇拜和宗教意识得到充分反映。

祭祀离不开巫师，作为联通人世和天神的中介，巫师在古代有着极高的社会地位。该双面人造型极有可能是古代的“阴阳人”，即巫师形象的表现。

西周的宗教活动主要分占卜和祭祀两项，都是因崇拜神灵而产生的。巫师借助高贵的青铜器，营造神秘怪诞而又庄重肃穆的气氛，保持并强化神在人们心目中的地位，实质也就是强化王在人们心目中的地位，王权便在神权外衣之下得以巩固。

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中国古代的祭祀

祭祀是华夏礼典的一部分，更是儒教礼仪中最重要的部分。祭祀要按着一定的仪式，向神灵致敬和献礼，以恭敬的动作膜拜神灵，请神灵帮助人们达成靠人力难以实现的愿望。

在古代，祭祀有严格的等级界限。祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。天神地祇只能由天子祭祀；诸侯大夫可以祭祀山川；士庶人则只能祭祀自己的祖先和灶神。清明节、寒食节、端午节、中元节、重阳节是祭祖日。祭祖也是汉人宣告自己为炎黄子孙最直接的方式。

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